معنی: هیچ نیرو وحرکتی نیست مگر به وسیله ی خدای والا و بزرگ
خواص دعا:
رسول خدا(صلی الله علیه و آله) فرمود: بسیار «لا حول و لا قوه الا بالله» بگویید که آن از گنجهاى بهشت است.
دور شدن هفتاد بلا
راوى مىگوید شنیدم که امام صادق(علیهالسلام) فرمودند: کسى که بگوید “لا حول ولا قوه الا بالله العلى العظیم” خداى عزوجل به خاطر آن هفتاد نوع بلا را از او دور مىگرداند که کمترین آنها خفه شدن است.
برطرف شدن حاجات
امام صادق(علیهالسلام) فرمودند: کسى دعا مىکند و در پایان مىگوید «ماشاء الله، لاحول و لا قوه الا بالله» حاجتش برآورده شود.
معنی: هیچ نیرو وحرکتی نیست مگر به وسیله ی خدای والا و بزرگ
خواص دعا:
رسول خدا(صلی الله علیه و آله) فرمود: بسیار «لا حول و لا قوه الا بالله» بگویید که آن از گنجهاى بهشت است.
دور شدن هفتاد بلا
راوى مىگوید شنیدم که امام صادق(علیهالسلام) فرمودند: کسى که بگوید “لا حول ولا قوه الا بالله العلى العظیم” خداى عزوجل به خاطر آن هفتاد نوع بلا را از او دور مىگرداند که کمترین آنها خفه شدن است.
برطرف شدن حاجات
امام صادق(علیهالسلام) فرمودند: کسى دعا مىکند و در پایان مىگوید «ماشاء الله، لاحول و لا قوه الا بالله» حاجتش برآورده شود.
معنی: هیچ نیرو وحرکتی نیست مگر به وسیله ی خدای والا و بزرگ
خواص دعا:
رسول خدا(صلی الله علیه و آله) فرمود: بسیار «لا حول و لا قوه الا بالله» بگویید که آن از گنجهاى بهشت است.
دور شدن هفتاد بلا
راوى مىگوید شنیدم که امام صادق(علیهالسلام) فرمودند: کسى که بگوید “لا حول ولا قوه الا بالله العلى العظیم” خداى عزوجل به خاطر آن هفتاد نوع بلا را از او دور مىگرداند که کمترین آنها خفه شدن است.
برطرف شدن حاجات
امام صادق(علیهالسلام) فرمودند: کسى دعا مىکند و در پایان مىگوید «ماشاء الله، لاحول و لا قوه الا بالله» حاجتش برآورده شود.
معنی: هیچ نیرو وحرکتی نیست مگر به وسیله ی خدای والا و بزرگ
خواص دعا:
رسول خدا(صلی الله علیه و آله) فرمود: بسیار «لا حول و لا قوه الا بالله» بگویید که آن از گنجهاى بهشت است.
دور شدن هفتاد بلا
راوى مىگوید شنیدم که امام صادق(علیهالسلام) فرمودند: کسى که بگوید “لا حول ولا قوه الا بالله العلى العظیم” خداى عزوجل به خاطر آن هفتاد نوع بلا را از او دور مىگرداند که کمترین آنها خفه شدن است.
برطرف شدن حاجات
امام صادق(علیهالسلام) فرمودند: کسى دعا مىکند و در پایان مىگوید «ماشاء الله، لاحول و لا قوه الا بالله» حاجتش برآورده شود.
معنی: و همانا نزدیک است کافران هنگامی که قرآن را میشنوند، با [نگاهها و] چشمهایشان تو را به زمین بزنند و میگویند: او مجنون است؛ حال آنکه قرآن [یا پیامبر]جز اندرزی برای جهانیان نیست. برای دفع چشم زخم چنانکه درشان نزول این آیه نیز گفتهاند که درباره چشم خوردن پیامبر(ص) از ناحیه عدهای از مخالفان بود و در برخی کتابهای روایی و دعایی خواندن و نوشتن آن را برای دفع چشم زخم حسودان و بد خواهان مفید دانستهاند. به عنوان نمونه،از حسن بصری روایت شده است که فرمود: دوای درد چشم زخم، خواندن آیه:«و ان یکاد الذین کفروا…» است.
معنی: و همانا نزدیک است کافران هنگامی که قرآن را میشنوند، با [نگاهها و] چشمهایشان تو را به زمین بزنند و میگویند: او مجنون است؛ حال آنکه قرآن [یا پیامبر]جز اندرزی برای جهانیان نیست. برای دفع چشم زخم چنانکه درشان نزول این آیه نیز گفتهاند که درباره چشم خوردن پیامبر(ص) از ناحیه عدهای از مخالفان بود و در برخی کتابهای روایی و دعایی خواندن و نوشتن آن را برای دفع چشم زخم حسودان و بد خواهان مفید دانستهاند. به عنوان نمونه،از حسن بصری روایت شده است که فرمود: دوای درد چشم زخم، خواندن آیه:«و ان یکاد الذین کفروا…» است.
معنی: و همانا نزدیک است کافران هنگامی که قرآن را میشنوند، با [نگاهها و] چشمهایشان تو را به زمین بزنند و میگویند: او مجنون است؛ حال آنکه قرآن [یا پیامبر]جز اندرزی برای جهانیان نیست. برای دفع چشم زخم چنانکه درشان نزول این آیه نیز گفتهاند که درباره چشم خوردن پیامبر(ص) از ناحیه عدهای از مخالفان بود و در برخی کتابهای روایی و دعایی خواندن و نوشتن آن را برای دفع چشم زخم حسودان و بد خواهان مفید دانستهاند. به عنوان نمونه،از حسن بصری روایت شده است که فرمود: دوای درد چشم زخم، خواندن آیه:«و ان یکاد الذین کفروا…» است.
معنی: و همانا نزدیک است کافران هنگامی که قرآن را میشنوند، با [نگاهها و] چشمهایشان تو را به زمین بزنند و میگویند: او مجنون است؛ حال آنکه قرآن [یا پیامبر]جز اندرزی برای جهانیان نیست. برای دفع چشم زخم چنانکه درشان نزول این آیه نیز گفتهاند که درباره چشم خوردن پیامبر(ص) از ناحیه عدهای از مخالفان بود و در برخی کتابهای روایی و دعایی خواندن و نوشتن آن را برای دفع چشم زخم حسودان و بد خواهان مفید دانستهاند. به عنوان نمونه،از حسن بصری روایت شده است که فرمود: دوای درد چشم زخم، خواندن آیه:«و ان یکاد الذین کفروا…» است.